Pages

.

Παγκόσμια Ημέρα κατά του AIDS

Το AIDS παραμένει σε παγκόσμιο επίπεδο μία από τις κύριες αιτίες πρόωρου θανάτου, ενώ την ίδια στιγμή, οι νέες μολύνσεις αυξάνονται με ταχύτερο ρυθμό σε σχέση με τη θεραπεία των ασθενών, υπενθυμίζει ο ΓΓ του ΟΗΕ Μπαν Κι-Μουν σε μήνυμά του για την σημερινή, Παγκόσμια Ημέρα κατά του AIDS, προσθέτοντας ότι σε ορισμένες χώρες υπάρχουν σημάδια προόδου όσον αφορά την αναστροφή της επιδημίας της νόσου.
Οπως τονίζει ο ΓΓ του ΟΗΕ, στη φετινή, Παγκόσμια Ημέρα για το AIDS αντιμετωπίζουμε μια σαφή πρόκληση: "πρέπει να συνεχίσουμε να κάνουμε αυτό που φέρνει αποτελέσματα και επείγει να κάνουμε περισσότερα, για να κρατήσουμε την υπόσχεσή μας για την επίτευξη, έως το 2010, της καθολικής πρόσβασης στην πρόληψη, τη θεραπευτική αγωγή, την περίθαλψη και τη στήριξη".

Ο στόχος αυτός, σημειώνει ο ΓΓ του ΟΗΕ, μπορεί να επιτευχθεί μόνο αν ρίξουμε το άπλετο φως των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στον HIV. "Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αντιμετωπίσουμε κάθε μορφή στιγματισμού και διακρίσεων που συνδέονται με τον HIV.
Σημαίνει την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών. Σημαίνει την εξασφάλιση της πρόσβασης σε πληροφόρηση και υπηρεσίες σχετικά με τον ιό HIV".
Ο Μπαν Κι-Μουν καλεί όλες τις χώρες να άρουν τους ποινικούς νόμους, τις πολιτικές και τις πρακτικές που αποτελούν εμπόδιο στην αντιμετώπιση του AIDS, συμπεριλαμβανομένων των ταξιδιωτικών περιορισμών εις βάρος των ατόμων με HIV.

"Η επιτυχής αντιμετώπιση του AIDS δεν τιμωρεί τους ανθρώπους. Τους προστατεύει" αναφέρει ο ΓΓ του ΟΗΕ και προσθέτει: "Σε πολλές χώρες, η νομοθεσία κάνει διακρίσεις σε βάρος των ομάδων που κινδυνεύουν περισσότερο. Ωστόσο, το μόνο που κάνουν οι διακρίσεις εις βάρος των ιερόδουλων, των χρηστών ενδοφλέβιων ναρκωτικών και των ανδρών που έχουν σεξουαλικές σχέσεις με άνδρες, είναι να τροφοδοτούν την επιδημία και να εμποδίζουν τις αποτελεσματικές παρεμβάσεις χαμηλού κόστους.
Πρέπει να διασφαλίσουμε ότι η αντιμετώπιση του AIDS βασίζεται σε αποδεικτικά στοιχεία, όχι σε ιδεολογίες, και ότι φθάνει σε αυτούς που την χρειάζονται αλλά και προσβάλλονται περισσότερο.
Οι άνθρωποι που ζουν με τον ιό HIV μπορούν να αποτελέσουν ισχυρά πρότυπα που θα μας καθοδηγήσουν στην καλύτερη θεώρηση της πρόληψης, της υγείας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Πρέπει να αναγνωρίσουμε τη συμβολή τους και να προωθήσουμε την ενεργό συμμετοχής τους σε όλες τις όψεις της αντιμετώπισης του AIDS.

Σε αυτή την Παγκόσμια Ημέρα για το AIDS, ας υπερασπιστούμε τα ανθρώπινα δικαιώματα όλων όσοι ζουν με τον ιό HIV, των ατόμων που διατρέχουν κίνδυνο μόλυνσης, καθώς και των παιδιών και των οικογενειών που πλήττονται από την επιδημία. Ιδίως τώρα, σε μια εποχή οικονομικής κρίσης, ας χρησιμοποιήσουμε την απάντηση στο AIDS προκειμένου να προχωρήσουμε προς την επίτευξη των Αναπτυξιακών Στόχων της Χιλιετίας. Πάνω από όλα, ας δράσουμε τώρα".

O.S.N. Team
reade more... Résuméabuiyad

Παράνομη ή όχι η ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου

Άρχισε στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης και μετά από προσφυγή της Σερβίας η εξέταση της υπόθεσης για το νομικό καθεστώς του Κοσσυφοπεδίου. Οι δύο πλευρές και άλλες 29 χώρες θα αναπτύξουν τα επιχειρήματά τους.Πρώτα το λόγο θα πάρουν ενώπιον του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης για να παρουσιάσουν τα επιχειρήματά τους οι αντιπροσωπείες από το Κοσσυφοπέδιο και τη Σερβία. Η κάθε μια από αυτές τις δυο αντιπροσωπείες έχει τρεις ώρες στη διάθεσή της για να αναπτύξει τα επιχειρήματά της και να παρουσιάσει τις θέσεις της. Οι υπόλοιπες χώρες διαθέτουν 45 λεπτά.
Ο υπ. Εξωτερικών του Κοσσυφοπεδίου Σκεντέρ Χισένι τόνισε πως η αντιπροσωπεία από την Πρίστινα είναι πολύ καλά προετοιμασμένη, ώστε να παρουσιάσει τις θέσεις της υπέρ της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου: «Μέσα στις τρεις ώρες που διαθέτουμε θα παρουσιάσουμε πολύ ισχυρά επιχειρήματα, τα οποία νομιμοποιούν το Κοσσυφοπέδιο να είναι ένα κυρίαρχο και ανεξάρτητο κράτος. Θα υπερασπιστούμε τη θέληση του λαού του Κοσσυφοπεδίου για ανεξαρτησία».
Το πιο νέο κράτος στον κόσμο έχει αναγνωρισθεί εντωμεταξύ από 63 χώρες. Υπέρ της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου θα ταχθούν 15 χώρες: η Αλβανία, η Αυστρία, το Μπαχρέιν, η Βουλγαρία, η Κροατία, η Δανία, η Φινλανδία, η Γαλλία, η Γερμανία, η Ιορδανία, η Ολλανδία, η Νορβηγία, η Σαουδική-Αραβία, η Βρετανία και οι ΗΠΑ.

Την άνοιξη η κρίση των δικαστών

Η Σερβία, από την άλλη πλευρά, είναι εξίσου πεπεισμένη πως θα καταφέρει να πείσει τους δικαστές ότι η ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου είναι παράνομη.

Ο πρόεδρος της Σερβίας Μπόρις Τάτσιτς εξέφρασε πρόσφατα την πεποίθηση, πως η θέση του δικαστηρίου θα είναι ταυτόσημη με αυτή της Σερβίας και πως θα μπορούσε να ανοίξει η προοπτική ενός διαλόγου με την Πρίστινα. Αισιόδοξος δηλώνει και ο υπ. Εξωτερικών της Σερβίας Βουκ Γέρεμιτς: «Είμαι αισιόδοξος διότι είμαστε καλά προετοιμασμένοι, μετά από συνεννόηση και με μια σειρά κρατών που θα μας υποστηρίξουν. Θα πρόκειται για μια συζήτηση μαμούθ στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης με τη συμμετοχή τόσων κρατών, αλλά και των πέντε μόνιμων μελών του συμβουλίου Ασφαλείας των ΗΕ.

Τη Σερβία θα υποστηρίξουν 14 χώρες: Αργεντινή, Αζερμπαϊτζάν, Λευκορωσία, Βολιβία, Βραζιλία, Μπουρούντι, Κίνα, Κύπρος, Λάος, Ρουμανία, Ρωσία, Ισπανία, Βενεζουέλα και Βιετνάμ. Οι 8 από τους 15 δικαστές προέρχονται από χώρες, οι οποίες έχουν ήδη αναγνωρίσει την ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου, αλλά παρόλα αυτά η σερβική πλευρά είναι πεπεισμένη για την ανεξαρτησία των δικαστών.

Η ακροαματική διαδικασία θα διαρκέσει μέχρι τις 11 Δεκεμβρίου. Οι 15 δικαστές αναμένεται μέχρι την άνοιξη να συντάξουν μια γνωμοδότηση. Πολιτικοί αναλυτές εκτιμούν πάντως πως η γνωμοδότηση θα αποφύγει να πάρει σαφή θέση.

Bahri Cani - Μαρία Ρηγούτσου

reade more... Résuméabuiyad

Οι Ελβετοί ψήφισαν υπέρ της απαγόρευσης των μιναρέδων

Στην Ελβετία απαγορεύεται από χθες η ανέγερση μιναρέδων στα μουσουλμανικά τζαμιά. Έτσι αποφάσισε το 57,5% των Ελβετών στο χθεσινό δημοψήφισμα.

Στην Ελβετία ζουν περίπου 400.000 μουσουλμάνοι, υπάρχουν γύρω στα 150 πολιτιστικά κέντρα, εκ των οποίων τα 12 είναι τζαμιά και από αυτά μόνον 4 έχουν μιναρέδες. Παρ’ όλα αυτά, η ετυμηγορία των Ελβετών στο χθεσινό δημοψήφισμα είναι σαφής: όχι στο χτίσιμο μιναρέδων.

Το δημοψήφισμα διοργανώθηκε από κύκλους προσκείμενους στο δεξιό, λαϊκιστικό Ελβετικό Λαϊκό Κόμμα, του οποίου οι εκπρόσωποι εμφανίστηκαν σήμερα ιδιαίτερα ικανοποιημένοι.

Ο Βάλτερ Βόμπαν, από το Ελβετικό Λαϊκό Κόμμα, δήλωσε ότι η πολιτική ελίτ της Ελβετίας δεν έχει πιάσει τον παλμό του λαού: «Εμείς θέλουμε απλώς να εμποδίσουμε μια εξέλιξη που θα μετατρέψει το πολιτικό Ισλάμ σε παράγοντα στην Ελβετία, όπως έχει συμβεί εν μέρει σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.

Τώρα είμαστε στην αρχή της εξέλιξης αυτής και μπορούμε να την ανατρέψουμε. Το να λέμε επομένως τώρα ‘όχι στους μιναρέδες’ είναι ένα ηχηρό μήνυμα.»

Τι σημαίνει η απαγόρευση των μιναρέδων;

Το Ελβετικό Λαϊκό Κόμμα είναι το μοναδικό κόμμα που επικροτεί την απαγόρευση των μιναρέδων. Το σίγουρο ωστόσο είναι ότι κατάφερε να εκμεταλλευτεί την αύξηση του αριθμού των ξένων και την λανθάνουσα ξενοφοβία των Ελβετών και έτσι να κινητοποιήσει μια μεγάλη πλειοψηφία, πάνω από το 50% των ψηφοφόρων.

Το αποτέλεσμα ξάφνιασε τους Ελβετούς αλλά και τους Ευρωπαίους πολιτικούς. Μολονότι υπάρχουν στην Ελβετία υπάρχουν μόνο 12 τζαμιά, αριθμός ασήμαντος σε σχέση με το μουσουλμανικό πληθυσμό, το χθεσινό αποτέλεσμα θα επηρεάσει οπωσδήποτε, όχι μόνον την Ελβετία, αλλά και άλλες χώρες της Ευρώπης, όπως π.χ. τη Γερμανία που διαθέτει 66 τζαμιά, 30 πολιτιστικά και θρησκευτικά κέντρα και τέσσερα εκατομμύρια μουσουλμάνους.

Οι περισσότεροι Γερμανοί πολιτικοί ωστόσο επισημαίνουν ότι η απόφαση αυτή παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα, τα δικαιώματα των μειονοτήτων και την χάρτα θεμελιωδών δικαιωμάτων της μεταρρυθμιστικής Συνθήκης.

Η εκπρόσωπος της Προτεσταντικής Εκκλησίας και μέλος των Πράσινων Κάτριν Γκέριγνκγ-Έκαρτ είπε σήμερα το πρωί ότι η ανεξιθρησκεία δεν μπορεί να τεθεί σε ψηφοφορία: «Πρόκειται για τα δικαιώματα των μειονοτήτων και το δικαίωμα ανεξιθρησκείας. Και η ανεξιθρησκεία δεν μπορεί να τεθεί σε ψηφοφορία, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Εδώ χρησιμοποιείται μια κερκόπορτα, οι μιναρέδες, για να πλήξει κάτι πιο ουσιαστικό: την ανεξιθρησκεία.»

Η απόφαση βάζει φρένο στη διαδικασία ενσωμάτωσης

Το πώς θα εφαρμοστεί αυτή η απόφαση στην Ελβετία είναι επίσης ένα ζήτημα, διότι το ελβετικό σύνταγμα κατοχυρώνει την ανεξιθρησκεία και εγγυάται τα δικαιώματα των μειονοτήτων. Επιπλέον η Ελβετία έχει υπογράψει την Ευρωπαϊκή Χάρτα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Τέλος, οι μουσουλμάνοι της Ελβετίας εκτιμούν ότι με αυτή την απόφαση ανατρέπεται η κοινωνική ενσωμάτωση στην τοπική κοινωνία, για την οποία αγωνίζονται.

Στο ίδιο μήκος κύματος και ο Τανέρ Χατίπογλου, εκπρόσωπος των μουσουλμανικών συλλόγων και φορέων στην Ελβετία, που διευκρίνισε ότι «αυτοί που είχαν την πρωτοβουλία του δημοψηφίσματος κατάφεραν αυτό που θέλαμε όλοι να αποφύγουμε: να επηρεάσουν αρνητικά την διαδικασία της κοινωνικής ενσωμάτωσης των μουσουλμάνων.»
Γερμανοί πολιτικοί παρατηρητές σημειώνουν ότι το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος στην Ελβετία δεν συνιστά έκπληξη, διότι τα τελευταία 10 χρόνια η Ελβετία και το περίφημο ελβετικό μοντέλο πλήττεται πανταχόθεν: πολιτικά, οικονομικά και πολιτιστικά.

Η πολιτική ελιτ της χώρας, προσκολλημένη στο παρελθόν της βολικής ουδετερότητας, εξακολουθεί να παραπαίει και να μην αποφασίζει τελεσίδικα την ένταξή της στην ΕΕ, ενώ η οικονομική ευμάρεια υποχωρεί και τη θέση της καταλαμβάνει η ανεργία και η ανασφάλεια.

Έτσι πολλοί φοβούνται ότι το ελβετικό παράδειγμα θα ενισχύσει την ξενοφοβία και το μίσος κατά των μουσουλμάνων.

C.Witte - Β. Παπαναγιώτου
reade more... Résuméabuiyad

Ληστεία για τη λαϊκή οικογένεια, τα "πράσινα" τέλη κυκλοφορίας.

"Πέρυσι η ΝΔ αύξησε 20% τα τέλη κυκλοφορίας και τώρα η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, στον ίδιο δρόμο, αυξάνει ακόμα περισσότερο την επιβάρυνση για τα παλιά ΙΧ, γεγονός που σε συνδυασμό με τα διόδια, τη μεγάλη φορολογία στα καύσιμα και τα τεράστια ασφάλιστρα συνιστά ληστεία για τη λαϊκή οικογένεια", αναφέρει το ΚΚΕ.

"Η επιβολή της νέας φορολογίας στο όνομα της προστασίας του περιβάλλοντος αποτελεί εξαπάτηση καθώς τα πρόσθετα κρατικά έσοδα δεν θα χρησιμοποιηθούν για την ενίσχυση του αστικού πράσινου και την ανάπτυξη φθηνών, σύγχρονων και ασφαλών δημόσιων συγκοινωνιών, αλλά για την ενίσχυση της κερδοφορίας των μονοπωλιακών ομίλων", υπογραμμίζει.
reade more... Résuméabuiyad

Πόσα γνωρίζουν οι Έλληνες για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας;

Φωτοβολταϊκά στην Ακρόπολη και ανεμογεννήτριες στην παραλία της Θεσσαλονίκης; Τελικά πόσα γνωρίζουν οι Έλληνες για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας (ΑΠΕ) και πόσο είναι διατεθειμένοι να τις εντάξουν στην καθημερινότητά τους; Η εφαρμογή τους σημαίνει κάτι καλό για το περιβάλλον ή είναι απλώς μία ακόμη υποχρέωση της Ελλάδας απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση; Είναι θέμα λογικής ή ευαισθησίας; Είναι θέμα ενεργειακής επάρκειας και οικονομικού οφέλους για το κράτος ή μία ασύμφορη οικονομικά επένδυση για τους απλούς πολίτες; Και το ζήτημα της αισθητικής; Καθοριστικό, όταν αλλάζει το οπτικό μας πεδίο και αδιάφορο, όταν αφορά το οπτικό πεδίο άλλων;

Απαντήσεις στους παραπάνω προβληματισμούς και ερωτήματα επιχειρεί να δώσει πανελλαδική έρευνα για τις εφαρμογές των ΑΠΕ και άλλων μη επιβαρυντικών για το περιβάλλον ενεργειακών επιλογών, που διεξήγαγε το Εργαστήριο Περιβαλλοντικού και Ενεργειακού Σχεδιασμού του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης (ΔΠΘ) (στο διάστημα από τον Ιανουάριο έως τον Ιούλιο του 2009, σε δείγμα 2.646 ατόμων, από τις μεγαλύτερες πόλεις της Ελλάδας).

«Η έρευνα επιχειρεί να αποτυπώσει τόσο το γνωστικό επίπεδο του κοινού σχετικά με τις ΑΠΕ όσο και να προσδιορίσει τις θέσεις και τις στάσεις του απέναντι στις δυνατές ή και υποχρεωτικές εφαρμογές τους», λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο διευθυντής του εργαστηρίου, Δρ. αρχιτέκτων- μηχανικός ΕΜΠ, Πάνος Κοσμόπουλος.

Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, όπως εξηγεί, η Ελλάδα θα ανήκει στις χώρες που θα έχουν συμμορφωθεί με την Οδηγία 2002/91/ΕΚ, σχετικά με την εφαρμογή των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας, τόσο σε επίπεδο κτιρίων (υπάρχοντα και νεοαναγειρόμενα), καθώς επίσης και σε μεγάλης κλίμακας εγκαταστάσεις ΑΠΕ (φωτοβολταϊκά και αιολικά πάρκα) για εθνική χρήση.

Η πληροφόρηση

Όπως προκύπτει από την έρευνα (ολοκληρώθηκε πριν από τον επηρεασμό της κοινής γνώμης από την ανακοίνωση των μέτρων του ΥΠΑΝ για φωτοβολταϊκές στέγες, ενεργειακή αναβάθμιση κτιρίων κ.λπ. και τη συνακόλουθη προβολή του θέματος από τα ΜΜΕ), οι πολίτες είναι πληροφορημένοι σε ικανοποιητικό βαθμό, σχετικά με τις δυνατότητες εφαρμογών των ΑΠΕ.

Ένας στους δύο πολίτες γνωρίζει αρκετά ή ικανοποιητικά τι είναι οι ανεμογεννήτριες και τι τα φωτοβολταϊκά, με το ποσοστό εκείνων που δε γνωρίζουν καθόλου να περιορίζεται κάτω του ενός στους δέκα. Ακόμη μεγαλύτερο είναι το ποσοστό πληροφόρησής τους, για θέματα που σχετίζονται με την ενεργειακή αναβάθμιση των κατοικιών (επτά στους δέκα γνωρίζουν για τη μόνωση, τα διπλά τζάμια και τις πέργκολες).

Όσον αφορά την πληροφόρηση του κοινού για τις ευρύτερης κλίμακας εφαρμογές, το 49,3% λέει πως γνωρίζει αρκετά ή ικανοποιητικά τι είναι τα φωτοβολταϊκά πάρκα, το 44,1% τι είναι τα αιολικά πάρκα, το 33% τι είναι η βιομάζα και το 30,2% τι είναι το μικρό υδροηλεκτρικό.

Οι περισσότεροι δηλώνουν πως η κύρια πηγή πληροφόρησής τους είναι τα ΜΜΕ (τηλεόραση, Τύπος) και λιγότερο άλλες πηγές, όπως η εκπαίδευση ή η κρατική ενημέρωση.

Εφαρμογή των ΑΠΕ: Από το γενικό ''ΝΑΙ'' στα ειδικά ''ΟΧΙ''

Όσον αφορά στα μεμονωμένα νοικοκυριά ή κατοικίες, το κοινό δείχνει έτοιμο να χρησιμοποιήσει συσκευές εφαρμογής των ΑΠΕ, αλλά εφόσον ακόμα τις θεωρεί ακριβές, περιμένει να εφαρμοστούν μέτρα από το κράτος, όπως επιδοτήσεις και φοροαπαλλαγές.

Συγκεκριμένα, οκτώ στους δέκα δηλώνουν πως έχουν σκεφθεί να χρησιμοποιήσουν κάποιες από τις εφαρμογές ΑΠΕ ή μη επιβαρυντικές για το περιβάλλον ενεργειακές συσκευές, επτά στους δέκα λένε πως "σκόνταψαν" στη γραφειοκρατία, οκτώ στους δέκα τις θεωρούν ακριβές και εννέα στους δέκα θα προχωρούσαν στην εγκατάστασή τους, εάν τους δινόταν κάποια κρατική επιχορήγηση ή φοροαπαλλαγή.

Όσον αφορά τη γενικότερη χρήση των ΑΠΕ σε ευρύτερη κλίμα (φωτοβολταϊκά και αιολικά πάρκα), το κοινό δείχνει να προβληματίζεται. Οι περισσότεροι εύχονται να εγκατασταθούν τέτοια πάρκα, αλλά ταυτόχρονα πολλοί είναι εκείνοι που δεν αποδέχονται να τα δουν εγκατεστημένα στο τοπίο γύρω από την πόλη / περιοχή, όπου κατοικούν.

Είναι χαρακτηριστικό ότι, σχεδόν το σύνολο των ερωτηθέντων (97,1%) δηλώνει πως θα επιθυμούσε να δει μεγαλύτερη εφαρμογή των ΑΠΕ στην Ελλάδα, ενώ περισσότεροι από οκτώ στους δέκα πιστεύουν ότι βοηθούν να σωθεί το περιβάλλον, εξοικονομούν ενέργεια και χρήματα.

Ταυτόχρονα, όμως, περίπου ένα στους δύο (48,6%) επιθυμεί να έχει τα οφέλη από την εγκατάσταση των μεγάλων εγκαταστάσεων ΑΠΕ, υπό την προϋπόθεση ότι δεν θα έχει οπτική επαφή. Στον αντίποδα, ένας στους δύο (48,2%) είναι διατεθειμένος να «υποστεί» την οπτική «όχληση», χάριν του οικονομικού οφέλους.

«Αυτό το γεγονός καταδεικνύει την ύπαρξη του Συνδρόμου NIMBY ("όχι στην αυλή μου") σε ισχυρό βαθμό, υπογραμμίζοντας ταυτόχρονα τον τομέα όπου θα προκύψει ένα σοβαρό πρόβλημα για τις αρχές: η χωροθέτηση των μεγάλης κλίμακας εγκαταστάσεων ΑΠΕ», παρατηρεί ο κ.Κοσμόπουλος.

Σαν άσκηση προβληματισμού για τις αντιδράσεις που μπορεί να προκύψουν, το εργαστήριο του κ.Κοσμόπουλου προχώρησε στην επεξεργασία μίας σειράς φωτογραφιών ιστορικών και θρησκευτικών μνημείων, όπως και περιοχών ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, και στην απεικόνιση τους, όπως θα ήταν με την εγκατάσταση αιολικών ή φωτοβολταϊκών πάρκων.

«Παραδοσιακοί οικισμοί, διατηρητέα κτίρια, γειτνιάσεις με αρχαιολογικούς χώρους, εξ αντικειμένου θα μας προβληματίσουν. Θελήσαμε να δώσουμε προκλητικά ερεθίσματα για προβληματισμό και γι' αυτό επιλέξαμε από τα πλέον αναγνωρίσιμα και σημαντικά μνημεία, όπως την Ακρόπολη, τους Δελφούς, τα Μετέωρα κ.ά.», εξηγεί ο κ.Κοσμόπουλος.

Επισημαίνει, εξάλλου, ότι «πέρα από το υπαρκτό ζήτημα της μορφολογικής επέμβασης, η χωροθέτηση των πάρκων μπορεί να 'σκοντάψει' και σε οικονομικά συμφέροντα και μικροπολιτικές τοπικών παραγόντων και πολιτευτών, που επεμβαίνουν και επηρεάζουν στάσεις και αντιλήψεις, διαμορφώνοντας την Κοινή Γνώμη».

Ως γενικό συμπέρασμα από την έρευνα, ο κ.Κοσμόπουλος σημειώνει ότι «το κοινό είναι αρκετά ενήμερο για τις δυνατότητες και τις εφαρμογές ΑΠΕ», όμως, στο ερώτημα αν είναι το κοινό προετοιμασμένο για να εφαρμόσει τις ΑΠΕ, εκτιμά πως «η απάντηση είναι και ναι και όχι, θεωρητικά ναι, αλλά πρακτικά όχι, λόγω έλλειψης επαρκούς ενημέρωσης και κατευθυντήριων οδηγιών και μέτρων».

«Πρέπει να ληφθούν άμεσα νομοθετικά μέτρα για την εφαρμογή των ΑΠΕ, το ταχύτερο δυνατό. Αυτά πρέπει να στοχεύουν τόσο στο περιβάλλον αυτό καθεαυτό, τους ενεργειακούς πόρους, την οικονομία του κράτους, αλλά επίσης και στην περιβαλλοντική συνείδηση των πολιτών και στα οικονομικά του κάθε νοικοκυριού, ώστε να πείσουν το κοινό για την ένταξη των ΑΠΕ στην καθημερινότητά τους», επισημαίνει.

Αβραμίδου Σμαρώ
reade more... Résuméabuiyad

Τα γαλλικά κρασιά είναι...ελληνικά!

Πολλά εκόμισαν οι αρχαίοι Έλληνες, τη δημοκρατία και την ποίηση, τη φιλοσοφία και την τραγωδία, την ιστορία και την κωμωδία. Κι ακόμα περισσότερα. Αυτοί οι μακρινοί, πιεστικοί για μας πρόγονοι, για μας τους απογόνους με τις μηδαμινές επιδόσεις, εκόμισαν και τον οίνο. Όχι απλά έφτιαχναν κρασί και το έπιναν, αλλά μεταλαμπάδευσαν το πνεύμα του και στην υπόλοιπη Ευρώπη. Μάλιστα, αυτό αποφαίνεται η ιστορική έρευνα των ημερών μας, ότι ένα καλό γαλλικό κρασί Côtes-du-Rhône ανάγεται στις αμπελουργικές και οινοποιητικές γνώσεις των αρχαίων Ελλήνων που τον έκτο αιώνα προ Χριστού είχαν αποικήσει τη Νότια Γαλλία. Εν αρχή ην το ελληνικό κρασί και όχι το ρωμαϊκό ή το ετρουσκικό, όπως ετόλμησαν να υποστηρίξουν άλλοι επιπόλαιοι ιστορικοί. Το ορθό κάπου μέσα μας το ξέραμε, το νιώθαμε, ήταν θέμα χρόνου να φθάσουμε στο quod erat demonstrandum ή καλύτερα στο όπερ έδει δείξαι.

Οι Έλληνες στον Ροδανό

Τις έσχατες αποδείξεις κομίζει ο πολύς Paul Cartledge, καθηγητής ελληνικού πολιτισμού στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ, στο νέο βιβλίο του που αναμένεται να εκδοθεί σύντομα με τίτλο Αρχαία Ελλάδα: Η ιστορία ένδεκα πόλεων. Από προδημοσίευση αλιεύουμε τα περί οίνου. Περιληπτικά λοιπόν: Οι αρχαίοι Φωκείς έφθασαν στις εκβολές του Ροδανού ποταμού κι εκεί ίδρυσαν τη Μασσαλία. Το ποτάμι στη συνέχεια ήταν η εμπορική οδός, μέσω της οποίας οι αμφορείς με τον ζυμωμένο μούστο, αυτό το πρωτόγνωρο ποτό, έφθασε στα τραπέζια των διάφορων κελτικών φύλων. Και τους άρεσε πολύ. Για να διατηρήσουν οι Έλληνες την αποικία τους στις εκβολές του Ροδανού έπρεπε κάπως να εντάξουν στο σχέδιο και τους Κέλτες της γύρω περιοχής, της Λιγυρίας. Άρχισαν λοιπόν να παντρεύονται ντόπιες και έτσι μέσω των μικτών γάμων άρχισαν να περνούν στην άλλη πλευρά και οι γνώσεις της καθημερινότητας, για παράδειγμα πως φτιάχνει κανείς κρασί. Από εκείνη την εποχή μας διασώζονται πολλά τεκμήρια αυτής της ελληνικής παραγωγής κρασιού. Ίχνη ετρουσκικού κρασιού δεν βρέθηκαν, ενώ τα στοιχεία για τη ρωμαϊκή παραγωγή είναι πολύ νεώτερα.

Ο ρους της ιστορίας

Από εκεί λοιπόν, από την αρχαία Μασσαλία και τους Έλληνες εποίκους της, ξεκίνησε το κρασί κατά τον καθηγητή Κάρτλετζ την ακάθεκτη πορεία του και την άλωση του κόσμου όλου ανά τους αιώνες. Και τώρα που το ευκόλως εννοούμενο αποδείχθηκε, τι κερδίζουμε εμείς οι νεώτεροι Έλληνες, γινόμαστε πλουσιότεροι ή φτωχότεροι, εμείς που πασχίζουμε να εξαγάγουμε το σημερινό καλό κρασί μας, αλλά στις ευρωπαϊκές αγορές νομίζουν πως ξέρουμε μόνο να κάνουμε μαυροδάφνη και ρετσίνα; Και μας υποδεικνύουν τα άριστα γαλλικά κρασιά; Κάτι δεν πήγε καλά φαίνεται στους αιώνες που διέρρευσαν από την ίδρυση της Μασσαλίας μέχρι σήμερα, κάποιος νέος καταμερισμός της διεθνούς εργασίας θα συνέβη πίσω από την πλάτη μας, κάποιοι θρασείς βρήκαν ευκαιρία και κατοχύρωσαν στις συνειδήσεις τον τίτλο «γαλλικό κρασί» για το ωραίο μπρούσκο των δικών μας Φωκέων, των παππούδων και των γιαγιάδων μας με άλλα λόγια. Κάτι δεν πήγε καλά με τον ρου της ιστορίας! Ευτυχώς που υπάρχουν έγκριτοι ιστορικοί και αποκαλύπτουν τους σφετεριστάς!

Σπύρος Μοσκόβου
reade more... Résuméabuiyad

Λιώνουν τα χιόνια στο Όρος Κιλιμάντζαρο

Νέα μελέτη από επιστήμονες του Πανεπιστήμιου του Οχάιο αναφέρει ότι οι παγετοί στην υψηλότερη κορυφή της Αφρικής, στο Όρος Κιλιμάντζαρο, μειώθηκαν κατά 85% από το 1912 και μέσα σε μία εικοσαετία θα εξαφανιστούν τελείως.

Η μελέτη αναφέρει επίσης ότι η αύξηση της θερμοκρασίας του πλανήτη ευθύνεται για την κατάσταση, αν και αλλαγές στα σύννεφα που καλύπτουν την περιοχή και οι χιονοπτώσεις έχουν επίσης επηρεάσει το κλίμα της περιοχής.

Το όρος Κιλιμάντζαρο βρίσκεται στη βορειοανατολική Τανζανία, κοντά στα σύνορα με την Κένυα.
reade more... Résuméabuiyad